อิหร่านประหารชีวิต 4 ผู้ต้องสงสัยว่าเป็นสายลับให้อิสราเอล

การแข่งขันฟุตบอลโลกในกาตาร์ทำให้ชาวอาหรับพลัดถิ่นในละตินอเมริกาแตกแยกกันด้วยความภักดี

SAO PAULO: การแข่งขันฟุตบอลโลกเป็นงานใหญ่ในละตินอเมริกา เมืองต่างๆ ในบราซิล อาร์เจนตินา เม็กซิโก และที่อื่น ๆ หยุดนิ่งโดยมีทีมชาติของตนอยู่ในสนาม อย่างไรก็ตาม สำหรับกลุ่มสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง การแข่งขันปี 2022 ที่กาตาร์เป็นเจ้าภาพมีความสำคัญเป็นพิเศษ

จำนวนชาวอาหรับละตินอเมริกาคาดว่าจะมีประมาณ 23 ล้านคน มีชุมชนขนาดใหญ่ในบราซิลและอาร์เจนตินา และมีประชากรจำนวนมากในเม็กซิโก ชิลี เวเนซุเอลา และโคลอมเบีย ซึ่งเป็นลูกหลานของผู้อพยพชาวอาหรับที่มาโดยสมัครใจหรือเป็นผู้ลี้ภัยจากตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ และเช่นเดียวกับคนอื่นๆ ในประเทศเหล่านี้ ชาวอาหรับรักฟุตบอล

ความจริงที่ว่าฟุตบอลโลกปี 2022 จัดขึ้นในประเทศอาหรับเป็นครั้งแรกกระตุ้นให้ชาวอาหรับพลัดถิ่นในละตินอเมริกาเฝ้าดูจากช่วงเวลาที่ห่างไกล คำถามเดียวคือเขาจะสนับสนุนฝ่ายอาหรับที่สะท้อนถึงชาติพันธุ์ของพวกเขาหรือทีมของประเทศที่พวกเขายอมรับหรือไม่

การเป็นเจ้าภาพจัดการแข่งขันของกาตาร์ “กระตุ้นความเห็นอกเห็นใจในหมู่ชุมชนอาหรับอย่างแน่นอน Agustin Dib ผู้อำนวยการสโมสรวัฒนธรรมอาหรับในบัวโนสไอเรสกล่าวว่าผู้คนต่างรอคอยฟุตบอลโลกครั้งนี้มาเป็นเวลานาน

แต่เขากล่าวว่าชาวอาหรับลาตินอเมริกันส่วนใหญ่มักจะสนับสนุนทีมที่เป็นตัวแทนของบ้านของพวกเขา

“ชาวเลบานอนและชาวซีเรียกลุ่มแรกที่อพยพไปยังอาร์เจนตินาเริ่มเดินทางมาถึงในปลายศตวรรษที่ 19” Dib กล่าว “สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในบราซิล ดังนั้นเราจึงเป็นชาวอาร์เจนติน่า บราซิล ฯลฯ และเรารักทีมชาติของเรา”

ในขณะเดียวกัน ชาวอาหรับละตินอเมริกาภูมิใจติดตามทีมชาติของโลกอาหรับ และติดตามชะตากรรมของประเทศต่างๆ เช่น โมร็อกโก ซาอุดีอาระเบีย ตูนิเซีย และกาตาร์ ชัยชนะครั้งประวัติศาสตร์ของทีมซาอุดิอาระเบียเหนืออาร์เจนตินา 2-1 ในเกมนัดเปิดสนามที่กาตาร์ได้ดึงดูดจินตนาการของหลาย ๆ คนอย่างไม่ต้องสงสัย

มีชุมชนอาหรับขนาดใหญ่ในบริเวณชายแดนระหว่างบราซิล อาร์เจนตินา อุรุกวัยและปารากวัย ในพื้นที่เหล่านี้ แคมเปญฟุตบอลโลกอาจทำให้กลุ่มชาวอาหรับแตกแยกได้ชั่วคราว

Saleh Al-Shehri ฉลองให้กับ Firas Al-Buraikan #09 ของซาอุดีอาระเบีย ซึ่งทำประตูแรกให้ทีมของเขาในเกมกาตาร์ ฟุตบอลโลก 2022 กลุ่ม C ระหว่างอาร์เจนตินากับซาอุดิอาระเบียที่สนามกีฬา Lusail (เอเอฟพี)

นี่เป็นกรณีของ Chui ซึ่งเป็นเมือง Chui ของบราซิลที่ถูกแบ่งแยกซึ่งมีชาวปาเลสไตน์หลายพันคนอาศัยอยู่และ Chuy ซึ่งเป็นชาวอุรุกวัย ส่วนใหญ่แล้ว ชุมชนนี้ให้ความสนใจเพียงเล็กน้อยกับขอบเขตทางภูมิศาสตร์ที่แยกออกจากกัน แต่ฟุตบอลโลกสามารถเปลี่ยนแปลงได้

“เราเชียร์ทั้งอุรุกวัยและบราซิลโดยทั่วไป” จาเบอร์ นาสซาร์ เจ้าของร้านวัย 43 ปีที่อาศัยอยู่ทางฝั่งบราซิลของเมือง กล่าวกับอาหรับนิวส์ แต่ถ้ามีการแข่งขันระหว่างทั้งสองทีม ทั้งสองทีมจะสนับสนุนทีมชาติของพวกเขา”

แต่ในช่วงเวลาที่เหลือ ความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์ระหว่างทั้งสองชุมชนเมื่อพูดถึงฟุตบอล พวกเขาก่อตั้งสโมสรฟุตบอลปาเลสติโนกลางในปี พ.ศ. 2530 Central Palestino เปิดใช้งานมานานกว่าทศวรรษเล็กน้อยเนื่องจากขาดเงินทุนและเป็นส่วนหนึ่งของลีกอุรุกวัยและสร้างกระแสในปี 1990 เมื่อถึงรอบชิงชนะเลิศของการแข่งขันชิงแชมป์แห่งชาติ

“ตอนเด็กๆ ฉันเคยดูการแข่งขันกับแม่เยอะมาก “ปาเลสติโนกลางเป็นแชมป์ท้องถิ่น และเราจะไปทั่วอุรุกวัยเพื่อดูพวกเขาเล่น”

Nassar กล่าวว่าเป็นเรื่องปกติที่ชุมชนชาวปาเลสไตน์จะดูการแข่งขันให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในระหว่างการแข่งขันฟุตบอลโลก เพื่อนของเขาสองสามคนถึงกับไปกาตาร์เพื่อเข้าร่วมการแข่งขัน

แน่นอนว่าเราจะมุ่งเน้นไปที่ทีมอาหรับ” เขากล่าว

Nassar กล่าวว่าความรักของชาวปาเลสไตน์ในฟุตบอลอเมริกาใต้ไม่ได้เป็นเพียงผลพลอยได้จากการอพยพ เขากล่าวว่าแม้แต่ในปาเลสไตน์ ผู้คนจำนวนมากยังเชียร์บราซิลในการแข่งขันระดับนานาชาติ

เร็วความจริง

* ชาวอาหรับพลัดถิ่นในอเมริกากลางและอเมริกาใต้มีประมาณ 23 ล้านคน

* ชุมชนชาวอาหรับที่ใหญ่ที่สุดอยู่ในบราซิลและอาร์เจนตินา รองลงมาคือเม็กซิโก ชิลี เวเนซุเอลา และโคลอมเบีย

จากข้อมูลของ Dib นี่เป็นเรื่องธรรมดาในหลายๆ ประเทศอาหรับ และสะท้อนถึงการยอมรับและความชื่นชมในความกล้าหาญของผู้เล่นชั้นนำของอเมริกาใต้

“ในประเทศอย่างซีเรียและเลบานอน ผู้คนต่างชื่นชอบฟุตบอลอาร์เจนตินาและบราซิล” เขากล่าว “ผมอาศัยอยู่ในตูนิเซียไม่กี่เดือน และผู้คนมักจะถามผมเกี่ยวกับมาราโดน่าและเมสซี่”

Zuka Khouri ซึ่งออกจากซีเรียในฐานะผู้ลี้ภัยเมื่อ 9 ปีก่อนและตั้งรกรากในเมืองกูรีตีบา ประเทศบราซิล กล่าวว่าครอบครัวของเขาสนับสนุนทีมชาติบราซิลในการแข่งขันฟุตบอลโลกทุกครั้ง

“เราชอบดูอิตาลีเล่นด้วย” เขาบอกกับอาหรับนิวส์ “ปีนี้อิตาลีตกรอบ ดังนั้นเราจึงเชียร์บราซิล”

Anas Obaid ผู้ลี้ภัยชาวซีเรียวัย 34 ปี ถูกจับและจับเป็นตัวประกันในซีเรียโดยกลุ่มติดอาวุธ จนกว่าครอบครัวของเขาจะยอมจ่ายค่าไถ่ หลังจากได้รับการปล่อยตัว เขาหลบหนีไปยังเลบานอน ซึ่งเขาทำงานในค่ายผู้ลี้ภัยในเมือง Zahle เขาอาศัยอยู่ในบราซิลตั้งแต่ปี 2558 และปัจจุบันเป็นนักข่าวและนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชน เขารักฟุตบอลและบอกว่าเขาเชียร์อาร์เจนตินาตั้งแต่ยังเป็นเด็ก

“ผมอยู่ที่นั่นในช่วงฟุตบอลโลก 2014 ที่บราซิล” โอเบดบอกกับอาหรับนิวส์ “ฉันสนับสนุนเยอรมนีเพราะประเทศนี้รองรับผู้ลี้ภัยชาวซีเรียจำนวนมาก แต่บางคนในค่ายสนับสนุนบราซิล”

เขาบอกว่าเขากลายเป็นผู้สนับสนุนทีมชาติบราซิลอย่างกระตือรือร้นตั้งแต่มาถึงเซาเปาโล “ชาวบราซิลมีความหลงใหลในฟุตบอลและเป็นเกียรติที่ได้สนับสนุนทีมของพวกเขา”

แม้ว่าฟุตบอลในบราซิลจะเป็นเนื้อหาที่คลั่งไคล้ในระดับชาติและฟุตบอลโลกเป็นเหตุการณ์สำคัญสำหรับผู้คนที่นั่น แต่จำนวนแฟนบอลชาวบราซิลที่ซื้อตั๋วเข้าชมการแข่งขันในกาตาร์คือ 39,546 คน ซึ่งน้อยกว่าจำนวนชาวอาร์เจนตินา (61,083) และชาวเม็กซิกันอย่างมาก (91,173).

เม็กซิโกส่งแฟน ๆ กลุ่มใหญ่ไปฟุตบอลโลกเป็นประจำ ชาวอาหรับเม็กซิกันส่วนใหญ่มีเชื้อสายเลบานอน ตามที่ Hector Chamlati สมาชิกคณะกรรมการที่ปรึกษาของ Centro Libanes ซึ่งเป็นสมาคมชุมชนในเม็กซิโกซิตี้ จำนวนชาวเลบานอนเม็กซิกันประมาณ 500,000 คน ส่วนใหญ่นับถือศาสนาคริสต์

จานนี่ อินฟานติโน ประธานฟีฟ่า ยกนิ้วโป้งระหว่างเกมกาตาร์ ฟุตบอลโลก 2022 กลุ่มจี ระหว่างบราซิลกับสวิตเซอร์แลนด์ ที่สเตเดี้ยม 974 ในกรุงโดฮา (เอเอฟพี)

“เรามีความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับทีมชาติเม็กซิโก” Chamlati กล่าวกับ Arab Information อย่างไรก็ตาม พวกเราส่วนใหญ่ยินดีที่ได้เห็นทีมอาหรับลงเล่น ฉันดีใจที่เห็นตูนิเซีย (วันที่ 22 พฤศจิกายน) เสมอกับเดนมาร์กได้สำเร็จ”

หลานชายของผู้อพยพชาวเลบานอนกล่าวว่าสังคมเม็กซิกันรู้สึกผูกพันกับเลบานอนอย่างมาก และหากทีมชาติของประเทศนี้ลงแข่งขันในกาตาร์ คนส่วนใหญ่ก็จะสนับสนุนพวกเขาอย่างแน่นอน

“แต่ผมคิดว่ามันเป็นเรื่องพิเศษที่ได้เห็นศักยภาพความสำเร็จของทีมอาหรับ” เขากล่าว

Jose Alejandro Serio Haddad ชาวเลบานอนชาวเม็กซิกันวัย 25 ปีเดินทางไปกาตาร์กับเพื่อน ๆ เพื่อชมการแข่งขันของเม็กซิโก นี่เป็นการเยือนประเทศอาหรับครั้งแรกของเขาและพิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าเป็นวัฒนธรรมที่น่าตกใจ

“ผมคิดว่าวัฒนธรรมของกาตาร์และเลบานอนแตกต่างกันมาก” เขาบอกกับอาหรับนิวส์ “อีกทั้งจำนวนชาวอาหรับที่นี่มีไม่มากนัก เรามักจะพบกับชาวเอเชียใต้ เรารู้สึกเหมือนคนแปลกหน้าเสมอ”

Serio Haddad ไม่แน่ใจเกี่ยวกับโอกาสของทีมอาหรับที่จะย้ายจากรอบแบ่งกลุ่มไปยังรอบสุดท้ายของทัวร์นาเมนต์ “แต่เราเห็นอกเห็นใจพวกเขามากกว่าทีมจากละตินอเมริกาเช่นอาร์เจนตินา เป็นต้น”

Obaid กล่าวว่าเป็นเรื่องที่น่าทึ่งสำหรับประเทศมุสลิมที่จะเป็นเจ้าภาพจัดการแข่งขันฟุตบอลโลกเป็นครั้งแรก แต่กล่าวว่าเขารู้สึกหงุดหงิดที่มีการวิพากษ์วิจารณ์อย่างมากที่กาตาร์

“ผมกังวลเกี่ยวกับปฏิกิริยาของประชาคมระหว่างประเทศ” เขากล่าว “มันอาจเป็นหนทางหนึ่งในการต่อสู้กับอคติเกี่ยวกับชาวมุสลิมและชาวอาหรับ แต่ในขณะเดียวกัน ผู้คนก็สนใจความขัดแย้งทางสังคมของกาตาร์มากกว่าประเทศที่ไม่ใช่มุสลิม (การแข่งขัน)”

Dib กล่าวว่าเขาจัดการพูดคุยเพื่อหารือเกี่ยวกับการบิดเบือนอย่างกว้างขวางในวิธีที่ประเทศตะวันตกรับรู้ฟุตบอลโลกในกาตาร์

“ตัวอย่างเช่น มีเรื่องอื้อฉาวเกี่ยวกับการทุจริตตั้งแต่ฟุตบอลโลกครั้งแรกที่จัดขึ้นที่อุรุกวัยในปี 1930” เขากล่าว “แต่ตอนนี้สื่อมุ่งความสนใจไปที่ปัญหาของกาตาร์เกือบทั้งหมด มันเป็นเรื่องของอคติ”

ในบริบทอื่นๆ สื่อทั่วโลกจะพูดถึงสิ่งก่อสร้างที่น่าอัศจรรย์ที่ประเทศเจ้าภาพทำสำเร็จ แต่ “หากพิจารณาว่าเป็นประเทศอาหรับ สื่อจะพูดถึงเฉพาะการเสียชีวิตที่เกิดขึ้นระหว่างการก่อสร้างเท่านั้น” Dib กล่าว

ฉันไม่ได้บอกว่าปัญหาเหล่านี้ไม่สำคัญ แต่การมุ่งเน้นไปที่ปัญหาเหล่านี้ต่างหากที่เป็นปัญหา มันเกี่ยวข้องกับลัทธิตะวันออกตามที่เอ็ดเวิร์ด ซาอิดอธิบายไว้

ซาอิดบัญญัติคำนี้ในหนังสือ “Orientalism” เมื่อปี 1978 ว่าเป็นแนวคิดเชิงวิพากษ์เพื่ออธิบายภาพตะวันออกที่มักดูถูกเหยียดหยามของชาวตะวันตก

Dib กล่าวว่าชาวอาหรับละตินอเมริกาจำนวนมากรู้สึกขุ่นเคืองกับการรับรู้ของกาตาร์ว่าเป็นข่าวที่มีอคติ ซึ่งสื่อในละตินอเมริกาก็สะท้อนเช่นกัน เพราะพวกเขารู้สึกว่ามันเป็น “การโจมตีอย่างต่อเนื่องต่อวัฒนธรรมอาหรับโดยรวม”

#อหรานประหารชวต #ผตองสงสยวาเปนสายลบใหอสราเอล

Add a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *