ผู้หญิง Millbrook ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นป้าคนแรกของวิทยาลัยที่อาศัยอยู่ในแอตแลนติกแคนาดา

HALIFAX, NS — หญิงสาวชื่อ Millbrook First Nation ช่วยเหลือนักเรียนชนพื้นเมืองในมหาวิทยาลัย Halifax สองแห่งในฐานะ “หอพักป้า” อย่างเป็นทางการแห่งแรกในสถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษาตอนปลายของแคนาดาในมหาสมุทรแอตแลนติก

ความคิดริเริ่มนี้เปิดตัวเมื่อปีที่แล้วโดย Ramona Lumpkin ประธานชั่วคราวของมหาวิทยาลัย Mount Saint Vincent และ Patrick Small Legs-Nagge ที่ปรึกษาพิเศษของ Native Affairs ขอโทษสำหรับความเฉยเมยในอดีตของเอเจนซี่ เพื่อช่วยเหลือเยาวชนพื้นเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้ก่อตั้งคือ Sisters of Charity ซึ่งเป็นกลุ่มแม่ชีในแฮลิแฟกซ์ซึ่งเคยเปิดโรงเรียนประจำ Shubenacadie

นี้ วงกลมให้คำปรึกษา L’nuเขาให้คำแนะนำ 12 ข้อที่แปลงเป็นข้อผูกมัด รวมทั้งการคืนสถานะของโปรแกรมหอพักผู้สูงอายุ ซึ่งมีกระดานเสียงอันมีค่าสำหรับผู้สูงอายุชาวพื้นเมืองที่ประสบความสำเร็จและแนวคิดของ Small Legs-Nagge

แม้ว่าผู้อาวุโสจะมีคุณค่าในด้านสติปัญญาและความรู้ หลายคนเครียดและต้องการมากกว่าที่พวกเขาจะจ่ายได้ นั่นคือตอนที่ Small Legs-Nagge เกิดความคิดเกี่ยวกับคุณป้าหลังจากอ่านเกี่ยวกับคุณป้าที่มหาวิทยาลัยเวสเทิร์น Small Legs-Nagge กล่าวว่าหลายคนพบอาจารย์หญิง ที่ปรึกษานักเรียน หรือเพื่อนที่แก่กว่า เช่น ป้าที่ช่วยพวกเขาที่วิทยาลัย

ป้าพื้นเมืองเป็นที่รู้จักกันว่าเป็นผู้ใหญ่ที่เชื่อถือได้ซึ่งคนหนุ่มสาวสามารถขอคำแนะนำและการสนับสนุนได้ มีป้าคอยช่วยเหลือนักเรียนและนำทาง

“เราต้องการใครสักคนที่สามารถดูแลคุณป้าได้” Small Legs-Nagge กล่าว “แต่ป้าก็ค่อนข้างจะเข้มงวดด้วย ฉันก็เลยแบบว่า ‘ทำไมคุณขาดเรียน? คุณรู้ไหม การมีใครสักคนในมหาวิทยาลัยที่สามารถเข้ากับนักเรียนได้จริงๆ

“คุณกำลังพูดถึงฉัน?” นั่นคือสิ่งที่ Emily Pictou-Roberts ศิษย์เก่าของ King’s School คิดเมื่อเธออ่านประกาศรับสมัครงานเป็นครั้งแรก

นับตั้งแต่เริ่มต้นที่ King’s และ MSVU Pictou-Roberts ได้รวมทรัพยากรสำหรับทุนการศึกษา กิจกรรม ที่อยู่อาศัย ความมั่นคงด้านอาหาร และอื่น ๆ ไว้ในการเดินทางที่เข้าถึงได้สำหรับนักเรียนชนพื้นเมือง และถ้าเขาไม่มีข้อมูลที่จำเป็น เขาจะพบมัน

“ตำแหน่งของป้ามีเป้าหมายที่จะกำจัดความรู้สึก (โดดเดี่ยว) ของนักเรียนพื้นเมือง… เพื่อนำวัฒนธรรม จิตวิญญาณ และแม้แต่การสนับสนุนทางอารมณ์แบบดั้งเดิมมาสู่ระบบอาณานิคมแบบดั้งเดิม” พิกตู-โรเบิร์ตส์ กล่าว

Pictou-Roberts เติบโตขึ้นมาในพื้นที่ Truro ใช้เวลาช่วงวัยรุ่นในการสำรอง เขารู้สึกขอบคุณที่เขาเติบโตมาพร้อมกับชุมชนพื้นเมืองของเขา และชื่นชมว่าภาษา Mi’kmaw เป็นหลักสูตรที่เปิดสอนในท้องถิ่นในโรงเรียนของรัฐ เขาตระหนักว่าทรัพยากรของชนพื้นเมืองมีน้อยเพียงใดจนกระทั่งเขาย้ายไปที่แฮลิแฟกซ์เพื่อเข้าร่วมกับ King’s

Pictou-Roberts กล่าวว่า “แม้ฉันไม่เข้าใจว่าสิ่งนี้สำคัญเพียงใด แต่ฉันก็รู้สึกขอบคุณเสมอที่สามารถเข้าถึงชุมชนของฉันได้” “อย่างที่คุณจินตนาการได้ มันยากจริงๆ สำหรับฉันที่มาจากเมืองเล็กๆ และมีคำสอนพื้นเมืองมากมายในการศึกษาของฉัน และย้ายไปอยู่ในที่ที่ไม่มีคนสนับสนุน

“ไม่มีการสนับสนุน ไม่รับรู้วัฒนธรรมของฉันอย่างแท้จริง ไม่รับรู้ถึงภูมิภาคที่เราอยู่ ฉันรู้สึกว่าฉันต้องสูญเสียความเป็นตัวเองไปมากเพื่อปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมนั้น และในการทำเช่นนั้น ฉันก็พบกับช่วงเวลาที่ยากลำบากในการคิดออกว่าฉันต้องการอะไรและจะบรรลุผลสำเร็จผ่านระบบได้อย่างไร”

Pictou-Roberts มีนักเรียนจากทั่วทุกมุมโลกพยายามอย่างดีที่สุดเพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมของแต่ละคน

Pictou-Roberts กล่าวว่า “วิทยาเขตทุกแห่งมีความต้องการที่แตกต่างกัน แต่มันก็สนุกจริงๆ” “มันเหลือเชื่อมากที่ได้พบกับนักเรียนทุกคนและได้เรียนรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน บุคลิกลักษณะ ความต้องการที่แตกต่างกัน มันแค่กระตุ้นและทำให้ฉันมีไฟใต้เท้าของฉัน – เปลวไฟเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ทำให้คนอยากทำดีกว่าเพื่อพวกเขา “

Small Legs-Nagge กล่าวว่าจนถึงตอนนี้ได้ยินเรื่องดีๆ เกี่ยวกับงานของ Pictou-Robert

“ความสนใจหลักของเขาอยู่ที่นักเรียน และคุณรู้ไหม เขายังเด็กและเข้าใจสิ่งที่เขากำลังเผชิญ และฉันคิดว่านั่นทำให้คนๆ หนึ่งมีความเห็นอกเห็นใจอย่างมากต่อประเภทของงานที่เขาทำ”

Pictou-Roberts เป็นหลานชายของ Robert Pictou ผู้รอดชีวิตจาก Shubenacadie Boarding College และ RCMP Cst. แม่ผู้ภาคภูมิใจของเขา Shari Pictou เจ้าหน้าที่ประสานงานของ Pictou Touchdown First Nation

เธอประหลาดใจกับความคิดของการมีป้าในโรงเรียนทุกแห่งในแคนาดา และสงสัยว่าโรงเรียนประจำได้พรากวัฒนธรรมของพวกเขาไปได้อย่างไร

Pictou-Roberts กล่าวว่า “มันเป็นความรู้สึกที่เข้าร่วมสถาบันอาณานิคมในวันนี้ “ดังนั้น หากคุณสามารถนำวัฒนธรรมมาสู่โรงเรียน และนำการทำตะกร้า การตีกลอง และงานลูกปัด ตลอดจนภาษาและการบำบัดทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณกลับมายังสถาบันเหล่านี้ พวกเขาก็ไม่ต้องรู้สึกหวาดกลัวขนาดนั้น”

เขากล่าวว่าโรงเรียนประจำส่งผลกระทบต่อคนรุ่นหลังและดึงความครอบคลุมของวัฒนธรรมออกไป

“ไม่ได้หมายความว่าเราไม่มีโอกาสได้รับความรู้นั้นกลับคืนมาและนำทุกอย่างกลับมาใช้และสอนคนรุ่นต่อไปต่อไป เพราะเราได้เรียนรู้ว่าไม่ใช่ความผิดของเราที่เราสูญเสียมันไป “พิคทูกล่าว -โรเบิร์ต “ดังนั้นจึงเป็นความรับผิดชอบของเราที่จะต้องนำมันกลับมา และก็เป็นความรับผิดชอบของคนอื่นๆ ที่จะช่วยให้เราทำมันได้”

Pictou-Roberts กล่าวว่าเขารู้สึกประทับใจเป็นอย่างยิ่งกับขั้นตอนของทั้งสองมหาวิทยาลัยในการปรองดองในฐานะสถาบันอาณานิคมแบบดั้งเดิม เขาหวังว่าโรงเรียนอื่นจะได้เรียนรู้จากแบบจำลองของพวกเขา

“โรงเรียนทั้งสองแห่งมีประวัติศาสตร์ค่อนข้างแตกต่างกับโรงเรียนประจำ โดยเลือกปฏิบัติเฉพาะความโหดร้ายทั่วไปในยุคอาณานิคม” พิกตู-โรเบิร์ตส์ กล่าว “อย่างไรก็ตาม ทั้งสองสถาบันมีความคืบหน้าอย่างมากในการปรองดอง แน่นอน เราจะไม่อยู่ที่นั่นสักพัก แต่ฉันคิดว่าขั้นตอนที่พวกเขาทำแสดงให้เห็นแนวทางที่มหาวิทยาลัย”

ข้อเสนอแนะอีกประการหนึ่งคือขอให้มหาวิทยาลัยต่างๆ ในสภาภูมิภาคแฮลิแฟกซ์ทำงานร่วมกันมากกว่าที่จะอยู่เฉย ๆ ในการประนีประนอม เพื่อให้พวกเขาสามารถช่วยเหลือซึ่งกันและกันและให้ความช่วยเหลืออย่างเข้มข้นและสม่ำเสมอแก่นักเรียน คณาจารย์ และผู้มาเยี่ยมเยียนชนพื้นเมือง จากนั้น MSVU ก็เริ่มสนทนากับ King’s เกี่ยวกับโปรแกรมสื่อสารมวลชนและคำกระตุ้นการตัดสินใจ #86 เกี่ยวกับการศึกษาด้านสื่อและสื่อสารมวลชน และโครงการริเริ่มของ Auntie ก็ได้ก่อตั้งขึ้นที่นั่น

ตระหนักถึงความสำคัญของการเป็นตัวแทนสื่อของ Mi’kmaq, King’s การเริ่มต้นความคิดริเริ่มตามรุ่น ซึ่งจะครอบคลุมค่าเล่าเรียนของนักเรียน Mi’kmaw สูงสุดสามคนต่อปีในหลักสูตรปริญญาวารสารศาสตร์ Pictou-Roberts จะไปเยี่ยมชม Cobequid Training Heart ในวันที่ 9 ธันวาคม โดยมี Trina Roache นักข่าววิดีโอของ Mi’kmaw เพื่อแนะนำนักเรียนให้รู้จักกับโครงการริเริ่มนี้ และเซสชั่นเสมือนจริงจะมีขึ้นในวันที่ 26 มกราคม มหาวิทยาลัยได้เปิดตัววงที่ปรึกษาชนพื้นเมือง

อัปเดตล่าสุดในเดือนมิถุนายน 2022 โครงการ Beyond 94 ของ CBC New การติดตามผลของคณะกรรมการความจริงและการปรองดองในการเรียกร้องให้ดำเนินการ 94 ครั้ง แสดงให้เห็นว่ามีการโทรเพียง 13 รายการเท่านั้นที่เสร็จสิ้น 19 รายการไม่ได้เริ่มต้น และส่วนที่เหลือได้รับการเสนอหรือกำลังดำเนินการ สำหรับ Pictou-Roberts และ Small Legs-Nagge ทุกอย่างเกี่ยวกับการฟังและการแสดง

Pictou-Roberts กล่าวว่า “บางครั้งมันก็ยากที่จะเชื่อว่าฉันได้เห็นการเคลื่อนไหวที่แข็งแกร่งเช่นนี้ไปสู่การปรองดองในชีวิตของฉัน” “ดูเหมือนว่าชีวิตส่วนใหญ่ของฉัน และการปรองดองเป็นเพียงวาทศิลป์ในขณะนี้”

หนึ่งในสถานที่ทำงานที่เธอชอบคืองานแรกของเธอที่เป็นคนพื้นเมืองหลังจากเรียนมัธยมปลาย ศูนย์วัฒนธรรมและมรดก Millbrookนำโดยเจ้าหน้าที่ของ “ผู้นำทางวัฒนธรรมที่แท้จริง” เขาบอกว่ามันเป็น “ขั้นตอนที่สำคัญมาก” ในการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับตัวเขาเอง

“การประนีประนอมคำพูดที่ฉันได้เรียนรู้ในวิทยาลัยและวิธีการนำเสนอข้อมูลในพื้นที่อาณานิคมประเภทนี้ นำกลับเข้าไปในพื้นที่ทางวัฒนธรรมและเผลอใช้ภาษาในเวลาที่ไม่เหมาะสมกับสถานที่… คีย์รหัสในฐานะเจ้าของภาษา” Pictou-Roberts กล่าว . “ดังนั้น บางครั้งคุณจับได้ว่าตัวเองมีบุคลิกหรือน้ำเสียงที่ไม่ถูกต้อง วิธีการพูดที่ไม่ถูกต้องในบริบทที่ไม่ถูกต้อง ฉันหมายความว่ามันเป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะตกลงกันได้ แต่ก็ดี เมื่อคุณเข้าร่วมวัฒนธรรมของคุณและแบ่งปันอย่างสมเหตุสมผลกับผู้อื่น ในฐานะบุคคลแทนที่จะเป็นผู้เข้าร่วม มันทำให้คุณรู้สึกมีเหตุผลและเป็นส่วนหนึ่งของบางสิ่งที่เก่าแก่และมีความสำคัญอย่างแท้จริงซึ่งมีมาช้านาน ในสภาพแวดล้อมแบบอาณานิคม”

Pictou-Roberts อยู่ที่ MSVU ในวันพุธ และ King’s ในวันพฤหัสบดี เธอสนุกกับการอยู่บ้านและดูแลแมวของเธอ

Pictou-Roberts กล่าวว่า “ฉันรู้สึกสนิทสนมกันมากขณะเดินไปรอบ ๆ และเห็นจาน Mi’kmaq (จาน) อื่น ๆ และฉันไม่มีสิ่งนั้นในเมืองนี้” Pictou-Roberts กล่าว “เป็นเรื่องดีที่ได้กลับมา เพื่อดูว่าทรูโรเติบโตขึ้นมากเพียงใด บางครั้งก็ทำให้ฉันเสียน้ำตา ดีมาก.”

ข้อเท็จจริงอย่างรวดเร็ว:

• ในปี พ.ศ. 2560 MSVU กลายเป็นมหาวิทยาลัยแห่งแรกในแคนาดาที่เพิ่ม wikuom ซึ่งเป็นที่พักอาศัยแบบดั้งเดิมและพื้นที่จัดประชุมที่เป็นมิตรในวิทยาเขต
• MSVU ได้จัดสรรคณาจารย์เพื่อจ้างที่ปรึกษาชาวพื้นเมืองเพื่อช่วยให้พวกเขารวมเนื้อหาของชนพื้นเมืองเข้ากับหลักสูตรของพวกเขา
• MSVU มีศูนย์นักเรียนชนพื้นเมืองในบ้านที่อบอุ่นบน Melody Drive นักเรียนพื้นเมืองที่ King’s สามารถเข้าถึงศูนย์นักเรียนพื้นเมืองที่มหาวิทยาลัย Dalhousie
• Mi’kmaw Native Friendship Heart เป็นโครงการที่ไม่แสวงหาผลกำไรสำหรับชาวพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในเขตเมือง